【原文】帝曰：厥或令人腹满，或令人暴不知人，或至半日远至一日乃知人者何也？

岐伯曰：阴气盛于上则下虚，下虚则腹胀满；阳气盛于上，则下气重上，而邪气逆，逆则阳气乱，阳气乱则不知人也。

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【原文解释】黄帝问道：厥证有的使人腹部胀满，有的使人猝然不知人事，或者半天，甚至长达一天时间才能苏醒，这是什么道理？

岐伯答道：下部之气充盛于上，下部就空虚，下部气虚则水谷不化而引起腹部胀满；阳气偏盛于上，若下部之气又并聚于上，则气机失常而逆乱，气机逆乱则扰乱阳气，阳气逆乱就不省人事了。

【倪师解读】黄帝又问了，厥，就是反逆，有时候令人腹满，有时候令人晕倒，人事不知。造成一个人腹满，这就是中医所讲的阴虚；一个突然不识亲疏，这是阳气乱。阳气乱了就不识人，有时候犯病半天，有时候犯病一天，过了以后才会慢慢恢复，黄帝问这是为什么呢？

岐伯回答说，如果阴气盛于上则下虚，下虚则腹满。所以，如果阴气盛于上，上面阴气很盛，下面就会阴虚。我们说上为阳，下为阴，现在阴跑到上面去了，下面肯定就虚掉了。我们在脉上面可以摸到，寸是阳，尺是阴，上面盛的时候，寸脉会变得很大。所以，上盛则下虚，下虚则腹胀满。

'阳气盛于上，则下气重上，而邪气逆，逆则阳气乱，阳气乱则不知人也’上焦阳气很盛的时候，下焦的阳气再往上走。下焦的阳气来自于我们的命门，来自于小肠，下面的阳气再往上走，阳气再加上阳气，阳气就加重。这个时候气机逆乱，当阳气逆乱就知人事。

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我们为什么会称为邪气，因为我们的阳气入头的时候有一定的方向，邪气不按正常的方向走，造成了气乱，阳气太盛，就会造成人不识亲疏。

一般不识亲疏，自己会回头，这种都很好治的。如果不识亲疏，神恍惚的时候，这种就有点难治。

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